Если не рассчитывать на чудо, то становится ясно, что наше существование – как и каждого в отдельности, так и в качестве ( ЕВРЕЙСКОГО )народа – балансирует на весах жизни и смерти. И спасение наступит, если мы отыщем нужное средство, иными словами, то чрезвычайное решение, которое может быть найдено лишь под угрозой нависшей опасности и которое будет способно склонить в нашу пользу чаши весов, предоставив здесь надежное прибежище для всех наших рассеянных по миру собратьев – ведь по общему мнению, на сегодняшний день это единственное место спасения. И тогда стезя жизни будет открыта для нас, чтобы каким-то образом продолжать свое существование, несмотря на все изгибы пути. Если же мы упустим время и не встанем все как один, прилагая исполинские усилия, которые требуются в час опасности, чтобы обеспечить себе остаток на земле Израиля – то факты, стоящие пред нами, примут угрожающие масштабы, поскольку ситуация разворачивается по воле наших врагов, рассчитывающих стереть нас с лица земли.
( фрагмент из газеты Бааль Сулама УМА за 1940 г. )

Прислониться к большому и сильному идет из природы человека . Все прислоненные : жена к мужу , муж к работе и т.д. В этом есть обоснование себя , своего существования и уверенность в жизни . Но при анализе все это довольно бессмысленно и пусто и заканчивается в один миг . С работы выгоняют , муж и жена как правило изменяют , дети уходят и все кончается смертью .
Так к чему стоит прислониться , чтоб быть в полной уверенности и безопасности ?
Ответ есть и всегда один - гляди в корень ! К корню то и следует прижаться , к своему источнику - ведь он идет из вечности , он = const , он не изменит , он тебя запускает в этот цикл жизни и пасет тебя в нем . Стоит поискать способ найти систему связи с ним , т.е. со своей сущностью и включится в его управление тобой и потянуть всё это в нужном направлении .
Прислониться к своей сути ...

Создано из ничего светить , как создавший Это .
Обречено творение само заполнить недостаток своей обители свойством недостающим в каждой возможной комбинации. И этим засветит сущее из ничего , как сущее из сущего - Создатель .
.
,
ה
ו
ה

Приходит молодожен на ночной урок с фонарём .
- откуда фингал - спрашивают друзья
- жена выдала
- но ведь ты только вчера женился и жена знает , что ты ходишь ночью учить каббалу - удивились друзья
- когда я собрался ночью идти на урок и жена спросила - куда и зачем , я ответил , что в иду ешиву свет тянуть и получил фонарь под глаз . На мой вопрос - за что ? Жена сказала - Свет тянут в борделе , а в ешиве притягивают окружающий свет своей правильной учебой , а фингал покажешь себе в зеркале и друзьям в ешиве , чтобы все запомнили разницу между окружающим светом и Светами в юбках и знали , для чего выходят из дому в темноте .

Бааль Сулам объясняет причины начала раскрытия им тайн каббалы всем желающим .


Уже долгое время угрызения совести преследуют меня изо дня в день, побуждая выйти из того замкнутого мира, в котором я обитаю, и написать фундаментальную книгу о душах, стремящихся к Творцу, с точки зрения науки Каббала и распространить ее среди всего народа, с тем, чтобы получили из нее осознание и понимание истинной сути вещей, находящихся на самой вершине мира.

До возникновения книгопечатания не было ложных книг, поскольку почти не было среди нас безответственных составителей по той простой причине, что безответственный человек неизвестен большинству. А потому, даже если случайно и находился кто-то, кто имел дерзость написать такую книгу, то переписчикам было невыгодно заниматься ее тиражированием, поскольку никто не оплачивал их труд, стоивший, как правило, немалых денег. Так что судьба такого сочинения была – затеряться в народе. Более того, в то время даже у сведущих в Каббале людей не было никакой потребности писать книги на эту тему, поскольку эти знания не нужны массам народа. Наоборот, они стремились скрыть их за семью печатями, поскольку "уважение к Творцу обязывает к скрытию". А потому им удалось скрыть душу Каббалы и работу от тех, кому она не нужна, и кто не предназначен для нее, и не унизить ее, выставив напоказ перед любителями подглядывать в замочную скважину и хвастунами, поскольку к этому обязывает нас уважение к Творцу.

Но с тех пор, как на земле распространилось книгопечатание, и писателям уже не требуется переписывать свои произведения вручную, и понизилась стоимость книги, то открылась и для безответственных сочинителей дорога к изданию книг ради заработка, славы и тому подобного. Они совершенно не принимают в расчет суть того, что делают, и не обращают внимание на результат своих действий.

С того времени начали множиться книги такого рода, когда без какого бы то ни было обучения и получения "из уст в уста" от имеющего на то право каббалиста, и даже не обладая знаниями, изложенными в предыдущих книгах, люди начали изобретать собственные гипотезы, основанные на их глупостях, но превозносили их до небес, изображая это как душу народа и его великое достояние.

Как глупцы они не сумели остеречься, ведь не было у них никакого доступа к этому знанию. И нанесли они огромный ущерб тем, что ради удовлетворения своих мелочных желаний, дали искаженные представления целым поколениям людей.

А в последнее время зловоние их увеличилось, поскольку увязли их ногти в науке Каббала, ведь они не обратили внимания, что эта наука до сегодняшнего дня остается запертой на тысячу замков, так что нет никого, кто способен понять в ней хотя бы одно слово в его истинном смысле, я уже не говорю о том, чтобы найти какую-то связь между словами. Ведь во всех истинных книгах, написанных до сих пор, нет ничего, кроме тончайших намеков, которые отталкивают всех, кроме понимающих учеников, способных получить их разъяснение от каббалиста, имеющего на это право. "Там угнездится летучий змей, и отложит яйца, и выведет, и высидит в тени своей". И увеличилось в наше время количество заклинателей, которые создают себе имя, исходя из этих причин, так что отвратительно смотреть на них.

И есть среди них такие, которые пошли еще дальше и поднялись на вершину, захватив места, достойные предводителей поколений, представляя себя способными проверить книги предшествующих первых каббалистов, и указать обществу, какая книга достойна внимания, а какая нет, поскольку полна галлюцинаций. И это вызывает стыд и ярость, поскольку до настоящего времени способность провести такую проверку была лишь у одного из десяти предводителей поколений, а сейчас необразованные люди глумятся над ней.

И потому необычайно исказились знания общества об этом, и вдобавок сложилась атмосфера легкомысленного отношения. Каждый считает, что ему достаточно одного беглого просмотра в свободное время, чтобы разобраться в этих возвышенных вещах. За один раз пролетают весь мир высшей мудрости и изначальность душ стремящихся к Творцу, как известный ангел, и делают выводы каждый, как ему вздумается.

Таковы причины, заставившие меня выйти из своего замкнутого мира. Я решил, что пришло время действовать для Творца и спасти то, что еще можно спасти. И я принял на себя обязанность открыть определенную меру истинности того, что касается вышеуказанной категории и распространить это среди всего народа.

Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам)
1

Глубина мудрости, заключенной в книге «Зоар», заперта на тысячу замков, а язык человеческий беден и скуден, и не может служить нам достойным и достаточным выражением для того, чтобы донести полный смысл хотя бы одного предложения из книги «Зоар» до самого конца. И разъяснения, сделанные мной, не что иное, как ступени, чтобы помочь изучающему взойти к высотам сказанного и увидеть, и изучить изложенное в самой книге. Таким образом, я счел необходимым подготовить заинтересованного, указать ему путь, и предварить изучение, дав верные определения, каким образом нужно изучать книгу «Зоар» и как научиться у нее.
Введение в Книгу Зоар - весь текст

Вечный спор о сроках . Через сколько времени я получу награду - духовное царство во владение . За 3 или за пять лет отсидки за изучением святых книг . В одном месте обещают за 3 но сегодня , а в другом за 5 но это было вчера ,уже давно - а др. Лайтман вчера на уроке отрезвил , пообещал , что все можно получить всего то за 20 - 30 лет , ну за 50 лет учебы , а если не вышло - то это зачтется в следующем кругообороте жизни ...
Где же правда ? Не каббала а сплошная относительность и неопределенность . Кому верить .
Ответ прост . Итак версия ответа :
1 - для начала не путать описание духовных процессов с процессами в материальном мире
2 - 3 года = КХБ ( хафец хесед )
3 - 5 лет = КХБЗОН (целый парцуф )
4 - 20 лет = 10 сфирот прямого и 10 обратного света
5 - 50 лет = КХБЗОН (целый парцуф ) 5 парцуфов по 10 сфирот - всего 50
Теперь понятно , что все ответы правильные и говорят об условии совершенного духовного постижения .
Так сколько необходимо учиться , чтоб выйти в духовное ? Ровно столько , сколько необходимо . У каждого своя мерка и свой срок . Не гляди ни на кого , все в тебе - иди и учись от своего Творца .

Восприятие . Глаз , ухо , нос . язык и кожа , что воспринял - то моё . Разве можно здесь добавить ? Очки , слуховой аппарат , специи , ароматы и даже массаж - все это происходит в рамках ограниченных моей системой восприятия . И это весь доступный мне мир ? Тоска ! А знания ? Сегодня наука говорит , что пришла к пределу познания воспринимаемого . Что же делать ? Как выбраться из тупика ?
Просто . Просто захотеть расширить свое восприятие мира за пределы рисуемые моим физическим телом . Обратится к системе , в которой живешь , с просьбой - желанием включиться в нее более глубоко , стать ее частью , приобрести ее свойства . Увидеть ее в ощущении . Ответ - раскрытие духовного мира .
Мудрецы пишут , что это работает .

Что могут делать волки с овцами в каббале ? Ведь они между даже собой не могут разобраться без крови , а тут божественное , святое и душа . В чем связь этих понятий ?
Связь в процессе ! Волк в овечьей шкуре - это как желание получить в форме желания отдавать . На языке каббалы это облачение Малхут в свет хасадим для раскрытия максимального наслаждения - связи с Творцом .
Эта информация вечно и тайно сопровождает человечество в форме простой смысловой матрицы - волк в овечьей шкуре .